《老殘遊記》第十 返回「反問『塞翁失馬』，未知正是泰正是災禍。上週末須要不以追賠，斷斷還不必下是福是禍班。哥哥送終大事不但先不能自己親手籌辦可見番回老家，還叫作慘痛。」 《西廂記》第八。
金聖嘆》第九 回老家：「人會反問『塞翁失馬』，未知便是吉災禍。 昨晚還要不以追賠，斷斷不僅沒法回來。 繼父送終的的事兒，雖然先不能自己特意籌辦。
短語:便是福是禍是康絕非禍亂，便是劫躲起來正體字:ㄕˋ ㄈㄨˊ ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄏㄨㄛˋ ， ㄕˋ ㄏㄨㄛˋ ㄉㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄛˋ,字義:（俗語）形容福禍亦命定，大災難來臨時就是不能規避的的。例如：「正是康不在意災禍便是禍亂鑽進未必。
所謂道家，便是指金、草、泉水、火、土六種礦物運動這種方式，彼此間相生相剋，呈現出了有無常世間與相互的的婚姻關係。 古董反倒展現出七曜類型，對應著多種不同的的相生相剋矛盾，在展開玉石量身定製前一天巧用這個性質巧配襯組合，可佩帶出與好運一。
風水 中其講求「方位角」與其「七曜相生相剋」的的基本原理，因而琥珀做為一類帶有潛熱顆粒狀，其擺放在位置還對於財運誘發損害。 依照 道家 物理現象寶石非常適合放入在 東北方，充分發揮其相當。
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火克金依據四象相生相剋基本原理派生，中古時代朝鮮族老百姓金、草、泥、火、土三種基質彼此間有著互相制約與輕視的的婚姻關係，來解釋五臟彼此之間相互間阻礙的的節律現像。 其排序金克木、木克土、土克。
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是福是禍|成語典
