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神主 在 亞洲 現代 禮節 風俗習慣 當中，就是用來 祭神 奠 古今 神祇 、 老子 、 先祖 以及 逝者 的的木牌 []4] 前面文字以及雕主神、後代子孫亡靈的的諱，及有些如意。
神像在海外華人中產階級裡頭頗為罕見，主要就便是在東南亞現代宗教儀式例如民間傳統節日中其再次出現，用作悼念向東亡者、已故愛人後裔至聖先烈、鍾賢革命烈士抑或就是列代瘟神…，利用將祂、死難者、始祖的的諱書寫在木牌上用，並且置放已於專供桌旁抑或就是戲臺可供後代子孫誦經宴。
對人工湖裝飾畫來講，還有好多每種的的論點對從風水喻意講，峽谷代表著流水生財。 需要有兩派論斷相信堂屋上掛大瀑布人物畫不合適，但若他家上裝峽谷還有“先王淋頭”“淹死運勢的的講法。 在這些觀點繁盛的的前提條件
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拼法：xīr 簡體中文：忻 楷書：7 康熙字典：忄 忻字元本字： 忻：勸說，鼓舞明察；心喜。 忻字元來源： 來源於絕句宇文泰 時所著 重幸武學》 積善忻餘慶，暢武悅順利。 來源於律詩：晏幾道 時所著 東北。
神明牌位|牌位
